第四节：永生的智慧与法门（1）（2/2）

事上

    （3） 马其顿人的悲哀

    著名的哲学大师亚里士多德是一个感情脆弱的人，也是最早讲授世界历史的教授之一，但他也知道收买人心。所以他的学校受青睐的程度，没有几年就超过了柏拉图的学园。

    他所以离开了雅典，并不是因为他得罪了那里的居民，而是人们在亚历山大死后突然想起，亚里士多德原来是他们痛恨的马其顿人。

    哲学感悟：智者有国界，而智慧却无国界。

    （4） 亚里士多德和他的三段论

    公元前3世纪下半叶的雅典城郊外，人们常常可以看到一位60多岁的老人，身边总是跟随着十多个青年，他们或是自由地漫步在花园中亲切的交谈，或是闲散的坐在一起热烈的讨论。

    这就是著名的大哲学家亚里士多德正在给他的吕克昂学院的高级班的学生们上课的的情景。

    一位学生谦恭的对他说：“老师，您再给讲讲‘三段论’的大前提、小前提和结论吧。”

    亚里士多德捋了捋飘逸的胡须，缓缓的说道：“我们希腊人不是有一个很有趣的谚语吗：如果你的钱包在你的口袋里，而你的钱又在你的钱包里，那么，我们得出的结论就是，你的钱一定在你的口袋里。这正是一个非常完整的三段论啊！”

    哲学感悟：很多复杂的道理归根结底却都是很简单的，就像亚里士多德的三段论，看上去并不烦琐，但道理却蕴涵其中。

    （5） 智慧不会随柏拉图死去

    亚里士多德对生物学和实证科学饶有兴致，又在柏拉图的影响下对哲学产生了兴趣。

    亚里士多德在学术上一点也不唯唯诺诺，他很有自己的想法，更不会崇拜权威。柏拉图大谈玄理，亚里士多德便在思想上与老师产生了分歧。尽管亚里士多德很尊敬柏拉图，但很多问题上，他都有着自己独立的思考和见解。