第二章：深渊中响起壮丽的诗篇（2）（2/2）
《趣味哲学》作者：崔金生 2017-04-13 13:56
（6） 戴面具的巫师
在法国境内的一个山洞里，有一块距今1.7万至2万年前的岩石雕刻，上面画着一位医生，头戴巨大的鹿角面具，代表着原始社会的早期巫师形象。戴上动物面具是为了吓跑那些带来疾病的魔鬼，并给病人以深刻印象，从而使患者对其所念的符咒、戏剧性的仪式表演和所开的药方深信不疑。
哲学感悟：由于古代人对疾病和死亡的恐惧，因而创造出了对自然的简单而原始的认识。
第二节：源自你心灵最古远的记忆
本节导语：从不成体系的原始迷乱到厘清自我的潜意识情结，并将这种思维活动以华丽的神话形式记录下来，这期间有一个必不可少的时代背景。
（1） 绝妙的捎信法
希斯塔亚乌斯想鼓励米勒图斯的阿里斯塔哥拉斯反叛波斯国王，为了秘密地传达他的指示，希斯塔亚乌斯剃光了他的一个信使的头发，将信息写在其头皮上，再等信使的头发重新长起来。这个信使不用携带任何异物，能够自由穿行，不会有麻烦。一旦到达目的地，他就剃光头发，指给联络人看。
哲学感悟：有时候只是需要改变一下思考的角度，就能带来新的出路。
（2） 腓尼基紫的由来
腓尼基人能生产一种称为腓尼基紫的绛红颜料，据说，有个腓尼基牧人，有一天从海边拿回一大堆的海螺，煮好之后，他扔了几个给他的猎狗，猎狗衔了一个使劲地一咬，顿时嘴里和鼻子上都濺满了鲜红的汁水。牧人开始以为狗嘴巴被螺壳扎破了，急忙用清水给它洗伤。可是洗完这后，狗脸上仍然是一片鲜红。“这是怎么回事”？牧人自言自语地拿起贝壳仔细观察，发现贝壳里面有两块鲜红的颜色。他想，如果用贝壳里的颜色染布，一定会不掉颜色。他又捡回一大堆这种海螺，将贝壳砸碎，放在水里煮，果然煮出了一种紫红色的染料。从此，那里的人争着到海里去捕捞这种海螺，用它的贝壳做成鲜红色的颜料。然后染布。
在法国境内的一个山洞里，有一块距今1.7万至2万年前的岩石雕刻，上面画着一位医生，头戴巨大的鹿角面具，代表着原始社会的早期巫师形象。戴上动物面具是为了吓跑那些带来疾病的魔鬼，并给病人以深刻印象，从而使患者对其所念的符咒、戏剧性的仪式表演和所开的药方深信不疑。
哲学感悟：由于古代人对疾病和死亡的恐惧，因而创造出了对自然的简单而原始的认识。
第二节：源自你心灵最古远的记忆
本节导语：从不成体系的原始迷乱到厘清自我的潜意识情结，并将这种思维活动以华丽的神话形式记录下来，这期间有一个必不可少的时代背景。
（1） 绝妙的捎信法
希斯塔亚乌斯想鼓励米勒图斯的阿里斯塔哥拉斯反叛波斯国王，为了秘密地传达他的指示，希斯塔亚乌斯剃光了他的一个信使的头发，将信息写在其头皮上，再等信使的头发重新长起来。这个信使不用携带任何异物，能够自由穿行，不会有麻烦。一旦到达目的地，他就剃光头发，指给联络人看。
哲学感悟：有时候只是需要改变一下思考的角度，就能带来新的出路。
（2） 腓尼基紫的由来
腓尼基人能生产一种称为腓尼基紫的绛红颜料，据说，有个腓尼基牧人，有一天从海边拿回一大堆的海螺，煮好之后，他扔了几个给他的猎狗，猎狗衔了一个使劲地一咬，顿时嘴里和鼻子上都濺满了鲜红的汁水。牧人开始以为狗嘴巴被螺壳扎破了，急忙用清水给它洗伤。可是洗完这后，狗脸上仍然是一片鲜红。“这是怎么回事”？牧人自言自语地拿起贝壳仔细观察，发现贝壳里面有两块鲜红的颜色。他想，如果用贝壳里的颜色染布，一定会不掉颜色。他又捡回一大堆这种海螺，将贝壳砸碎，放在水里煮，果然煮出了一种紫红色的染料。从此，那里的人争着到海里去捕捞这种海螺，用它的贝壳做成鲜红色的颜料。然后染布。