兑卦：德薄好悦，近小人而误大事（2/2）
《给大忙人看的易经智慧》作者：常桦 2017-04-13 13:47
”，无论是接受邪僻的媚惑以使自己愉悦，还是用这种不正当的手段去取悦别人，结果都将是不吉利的。
春秋时期的宋康王是一个专听奉承之言的庸辈。结果，邪媚之徒充斥朝堂，因此而失国。这一教训，至今给人以警示。
当时，齐国派大军进攻宋国。消息传到了宋康王那里，他不大相信，便派斥候去侦察齐军到了什么地方。
不久，斥候回报说：“齐军已经越过了边境，全国上下，人心浮动。”
左右近臣都对宋康王说：“这完全是俗话所说的‘肉自己生出蛆虫’啊!凭着宋国的强大和齐军的虚弱，怎么能出现这种情况呢?”
于是宋康王大怒，把派去侦察的斥候斩首。接着又派人侦察。结果回报的内容和前次一样，宋康王再次将他斩首。这样一连杀了三个人，之后又派第四个人接着侦察。
当时，齐军已经要逼近宋国的国都，国人确实已经感到恐慌了。这个斥候在路上正好碰到了他的哥哥。
他哥哥见他匆匆往前去，便问：“国家已经十分危险了，你这是要到哪里去呢?”
弟弟回答道：“我是去替宋王侦察齐军的动向。没想到齐军已经离国都这么近了，国人已经这么恐慌。我现在担心的是，先前有三个侦察齐军动静的人，都是因为回报齐军已经逼近而被屈杀了。如今我回报真情是死，不回报真情也是死。这该怎么办呢?”
哥哥想了想，说：“如果回报真情，你就会比国破后被杀和逃亡的人先遭受灾难。我看不如说点好听的让他高兴，以保住自己的性命吧!”
于是这名斥候回报宋康王说：“根本没有看到齐军的影子，国人们也十分安定。”
宋康王听了十分高兴，左右近臣都说：“看来那三个人没有误杀。”于是宋康王重赏了这名斥侯。
这样，齐军一路长驱直入，攻破了宋国的国都。宋康王这才醒悟过来，急忙登上车，飞快地逃命去了。
现代社会也是这样，特别是处于上位的人，别人向你说的好话，你要仔细辨别。如果是真心的赞誉，我们要表示感谢；对于那些另有图谋的好话，我们要保持警惕而千万不能因只顾自己受用，而误人误己。
综合看来，兑卦所阐述的愉悦原则是多层次的，它首先认为愉悦是正当的，人与人之间应和悦相处，使人愉悦自己也会得到愉悦，这样，人际关系便会保持和谐，但是，使人愉悦不等于奉承讨好他人，不能为了保持人际的和谐而去同流合污。使人愉悦应该出自真诚，由此产生的彼我之愉悦才算是真正的愉悦，如果怀着不正当的用心去讨取别人的欢心，一定有害无益。与人相悦也须保持一定的警惕性，当发现和悦的对象不可靠时，应该断然分道扬镳，奸邪之徒的巧言令色已经达到了不留痕迹的地步，能使人在不知不觉中受到蛊惑，对其产生亲昵之感，因此，作为心中有格有志的人，务必意志坚定，谨防堕入这种令人“愉悦”的陷阱。
这，或许是兑卦作为一种处世思想最有益的现实意义之所在。
春秋时期的宋康王是一个专听奉承之言的庸辈。结果，邪媚之徒充斥朝堂，因此而失国。这一教训，至今给人以警示。
当时，齐国派大军进攻宋国。消息传到了宋康王那里，他不大相信，便派斥候去侦察齐军到了什么地方。
不久，斥候回报说：“齐军已经越过了边境，全国上下，人心浮动。”
左右近臣都对宋康王说：“这完全是俗话所说的‘肉自己生出蛆虫’啊!凭着宋国的强大和齐军的虚弱，怎么能出现这种情况呢?”
于是宋康王大怒，把派去侦察的斥候斩首。接着又派人侦察。结果回报的内容和前次一样，宋康王再次将他斩首。这样一连杀了三个人，之后又派第四个人接着侦察。
当时，齐军已经要逼近宋国的国都，国人确实已经感到恐慌了。这个斥候在路上正好碰到了他的哥哥。
他哥哥见他匆匆往前去，便问：“国家已经十分危险了，你这是要到哪里去呢?”
弟弟回答道：“我是去替宋王侦察齐军的动向。没想到齐军已经离国都这么近了，国人已经这么恐慌。我现在担心的是，先前有三个侦察齐军动静的人，都是因为回报齐军已经逼近而被屈杀了。如今我回报真情是死，不回报真情也是死。这该怎么办呢?”
哥哥想了想，说：“如果回报真情，你就会比国破后被杀和逃亡的人先遭受灾难。我看不如说点好听的让他高兴，以保住自己的性命吧!”
于是这名斥候回报宋康王说：“根本没有看到齐军的影子，国人们也十分安定。”
宋康王听了十分高兴，左右近臣都说：“看来那三个人没有误杀。”于是宋康王重赏了这名斥侯。
这样，齐军一路长驱直入，攻破了宋国的国都。宋康王这才醒悟过来，急忙登上车，飞快地逃命去了。
现代社会也是这样，特别是处于上位的人，别人向你说的好话，你要仔细辨别。如果是真心的赞誉，我们要表示感谢；对于那些另有图谋的好话，我们要保持警惕而千万不能因只顾自己受用，而误人误己。
综合看来，兑卦所阐述的愉悦原则是多层次的，它首先认为愉悦是正当的，人与人之间应和悦相处，使人愉悦自己也会得到愉悦，这样，人际关系便会保持和谐，但是，使人愉悦不等于奉承讨好他人，不能为了保持人际的和谐而去同流合污。使人愉悦应该出自真诚，由此产生的彼我之愉悦才算是真正的愉悦，如果怀着不正当的用心去讨取别人的欢心，一定有害无益。与人相悦也须保持一定的警惕性，当发现和悦的对象不可靠时，应该断然分道扬镳，奸邪之徒的巧言令色已经达到了不留痕迹的地步，能使人在不知不觉中受到蛊惑，对其产生亲昵之感，因此，作为心中有格有志的人，务必意志坚定，谨防堕入这种令人“愉悦”的陷阱。
这，或许是兑卦作为一种处世思想最有益的现实意义之所在。