升卦：柔以时升，徐疾有序成大业（2/2）

如果自身力量较弱，就应追随志同道合者中的长而有力者，以他们的成功的经验作为自己的借鉴；升进固然靠实力，但品格更重要。当然，也不可拘泥于用柔，依赖于他人。审时度势，当时机来临时，务必紧紧抓住，当进则进，勇往直前；越是升进到了高位，越要注意诚信待人的作用，在升进途中，诚信能化险为夷；身居至尊者，同样应该守诚守信，才能获得贤士民众的真诚辅助，不断开拓基业；升进也有极限，到了发展的顶峰，更须注意运用柔顺之道，与刚健的同人继续保持同心同德，以取得其支持，保持自己既有的地位。

    所以，升卦的这种思想，特别适用于心志纯正但基础薄弱，同时又胸怀大志者。当他开始起步时，倘若能够坚持以升卦的这种指导思想作指导，则将来必能成大气候。

    元朝末期，政治黑暗，义军蜂起，为尊者不可胜数，最有实力，也最有号召力的是刘福通和韩山童、韩林儿父子率领的红巾军。

    韩山童以宋徽宗的第八代孙自命，重兴大宋，这一旗号很有影响力，当时各地义军都纷纷响应其号召。

    韩山童死后，起义首领之一的刘福通立韩林儿为帝，郭子兴、朱元璋等义军首领都接受韩林儿的官职。郭子兴死后，朱元璋接替其领导位置。他所掌握的滁州义军在各支义军中势力并不大，但地理位置绝佳。此时的朱元璋，作为一个胸怀大志的人，很重视征询读书人的意见，他攻下徽州后，部将邓愈把名儒朱升推荐给他，朱元璋向朱升询问当前的急务，朱升说：“高筑墙，广积粮，缓称王。”

    朱元璋细细揣摩这九个字的含义，深为赞同。他在和周围的谋士商议了几天后，制订了一套政策。

    一、继续向韩山童称臣，奉行韩山童的年号，缓称王。

    二、乘元朝军队全力剿除刘福通、韩山童，群雄相争夺之际，在江南、两淮间督促民众，及时耕种，又在交通便利的地区建立粮仓，储备粮食以备以后打仗时用，也就是“广积粮”。

    三、招集民众，加以训练，扩大军队的实力，也就是“高筑墙”。

    朱元璋既不称帝，也不称王，奉行韩林儿的旗号，元军误以为他是韩林儿的部属，把主要力量都放在对刘福通和韩林儿方面。结果刘福通、韩林儿纵横中原十几年，最后终于败亡，不过，元军的实力也消耗殆尽。

    朱元璋积蓄力量，兵精粮足，时机一到，自称吴王，派徐达、常遇春率军北征。两年后，韩林儿被朱元璋部将廖永忠沉水。次年，徐达攻克北平，元顺帝北逃，元朝灭亡，明朝一统天下。

    朱元璋成就帝业的过程，几乎就是对升卦思想的一个绝妙诠释。他不仅能够做到“柔顺”，点点滴滴地积蓄力量，同时也能以各种措施大得民心，做到了稳健而守正。更重要的是，在机会来临时，他能够迅速抓住，就势上升，从而真正实现了质的飞跃。在元末诸多的起义军中，朱元璋能够以较低的起点，逐渐脱颖而出，实在不是偶然。升卦的指导思想在他身上得到了最完美的体现。

    其实，升卦所揭示的这种柔顺而升的思想，无论是在积小成大的前提阶段，还是顺势而升的关键过程，其实都是一种符合客观规律的上升。清末，袁世凯在自己人生的大部分阶段都用攀升手段，可谓是自有一套。但在最后，他竟然自称为皇帝，这显然是逆历史潮流而动，完全违背“升”卦之精神，其失败是必然的。