明夷卦：明夷于飞，君子以用晦而明
《给大忙人看的易经智慧》作者：常桦 2017-04-13 13:47
明夷卦：明夷于飞，君子以用晦而明
明夷：利艰贞。
《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
《象》曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
《象》曰：“君子于行”，义“不食”也。
六二：明夷夷于左股，用拯马壮，吉。
《象》曰：“六二”之“吉”，顺以则也。
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞。
《象》曰：“南狩”之志，乃大得也。
六四：入于左腹，获明夷之心于出门庭。
《象》曰：“入于左腹”，获心意也。
六五：箕子之明夷，利贞。
《象》曰：“箕子”之“贞”，“明”不可息也。
上六：不明，晦，初登于天，后入于地。
《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入于地”，失则也。
【释义与阐幽】
明夷卦：卜问艰难之事则利。
《彖传》说：明夷的内卦为离，离为日；外卦为坤，坤为地，太阳隐没于地中，是明夷的卦象。离为文明，坤为柔顺，然则明夷的品德是内文明而外柔顺。周文王内秉光明之德，外行柔顺之道，三分天下而有其二，犹服事于殷，蒙受羑里之辱，正与明夷卦象相似。“在艰难之中，坚贞守正，终能有利”，正如太阳隐没地中，掩蔽其光明，但终有灿然脱出之时。箕子内秉光明之德，处处艰难之境，仍能坚持正道，至死不渝，正与明夷的卦象相似。
《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。
初爻阴：在光明被阻之时，要像鸟儿一样离开，而且要低垂翅膀以免被人察觉。君子家离走，三日无食粮。筮遇此爻，有所往，则必遭主人谴责。
《象辞》说：君子在旅途中，依礼义不能蒙辱受食。
第二爻阴：鹈鹕，鹈鹕，伤于左股，君子负伤，因马获救。吉利。
《象辞》说：阴爻二爻辞所讲的吉利，是因为阴爻二处于阳爻三之下，正像马顺从主人善体人意。
第三爻阴：冬季来临之时，往南方去打猎，将可猎取大野兽。但是应该注意不要操之过急。
《象辞》说：决心在南方狩猎，大称其意。
第四爻阴：回到深隐之处吧!走出居室，进入社会，就感到环境的险恶，退隐的念头油然而生。
《象辞》说：回到深隐之处，就满足了退隐的心意。
第五爻阴：殷亡后，箕子逃到东方邻国避难，卜问得吉兆。
《象辞》说：箕子退隐守正，他的光辉形象千古不灭。
上爻阴：阳光消失了，天黑了。太阳初升了，君子进仕之象；太阳隐没，君子退隐之象。
《象辞》说：“太阳初升，君子进仕，光照四方。太阳隐没，君子引退，国无楷模。
明夷卦居于晋卦后，二者互为上下卦体反转颠倒的综卦。从卦体之变，已可略窥二卦之间阴阳转化的消息。《序卦传》云：“晋者进也。进必有所伤，故受之以‘明夷’。夷者伤也。”泰极而否来，事物的前进发展，经由了壮健盛大的阶段之后，盛极必衰，明极转暗，就会矛
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明夷：利艰贞。
《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
《象》曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
《象》曰：“君子于行”，义“不食”也。
六二：明夷夷于左股，用拯马壮，吉。
《象》曰：“六二”之“吉”，顺以则也。
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞。
《象》曰：“南狩”之志，乃大得也。
六四：入于左腹，获明夷之心于出门庭。
《象》曰：“入于左腹”，获心意也。
六五：箕子之明夷，利贞。
《象》曰：“箕子”之“贞”，“明”不可息也。
上六：不明，晦，初登于天，后入于地。
《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入于地”，失则也。
【释义与阐幽】
明夷卦：卜问艰难之事则利。
《彖传》说：明夷的内卦为离，离为日；外卦为坤，坤为地，太阳隐没于地中，是明夷的卦象。离为文明，坤为柔顺，然则明夷的品德是内文明而外柔顺。周文王内秉光明之德，外行柔顺之道，三分天下而有其二，犹服事于殷，蒙受羑里之辱，正与明夷卦象相似。“在艰难之中，坚贞守正，终能有利”，正如太阳隐没地中，掩蔽其光明，但终有灿然脱出之时。箕子内秉光明之德，处处艰难之境，仍能坚持正道，至死不渝，正与明夷的卦象相似。
《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。
初爻阴：在光明被阻之时，要像鸟儿一样离开，而且要低垂翅膀以免被人察觉。君子家离走，三日无食粮。筮遇此爻，有所往，则必遭主人谴责。
《象辞》说：君子在旅途中，依礼义不能蒙辱受食。
第二爻阴：鹈鹕，鹈鹕，伤于左股，君子负伤，因马获救。吉利。
《象辞》说：阴爻二爻辞所讲的吉利，是因为阴爻二处于阳爻三之下，正像马顺从主人善体人意。
第三爻阴：冬季来临之时，往南方去打猎，将可猎取大野兽。但是应该注意不要操之过急。
《象辞》说：决心在南方狩猎，大称其意。
第四爻阴：回到深隐之处吧!走出居室，进入社会，就感到环境的险恶，退隐的念头油然而生。
《象辞》说：回到深隐之处，就满足了退隐的心意。
第五爻阴：殷亡后，箕子逃到东方邻国避难，卜问得吉兆。
《象辞》说：箕子退隐守正，他的光辉形象千古不灭。
上爻阴：阳光消失了，天黑了。太阳初升了，君子进仕之象；太阳隐没，君子退隐之象。
《象辞》说：“太阳初升，君子进仕，光照四方。太阳隐没，君子引退，国无楷模。
明夷卦居于晋卦后，二者互为上下卦体反转颠倒的综卦。从卦体之变，已可略窥二卦之间阴阳转化的消息。《序卦传》云：“晋者进也。进必有所伤，故受之以‘明夷’。夷者伤也。”泰极而否来，事物的前进发展，经由了壮健盛大的阶段之后，盛极必衰，明极转暗，就会矛