谦卦：谦谦君子，自谦而善始有终（2/2）
《给大忙人看的易经智慧》作者：常桦 2017-04-13 13:47
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《象辞》说：“有声名的谦”，欲谦之志未得满足。可以出兵打仗，是征讨自己的邑国，（解决自己的问题）。
谦卦安排在大有卦之后，也很有意思。以“大有”骄人是世间常态，然而越是“大有”越要“谦虚”。大获所有，到了一定极限就要满盈，就要走向其反面而衰败。为了防止因满盈而衰败，必须“谦虚”。所以《序卦传》中说：“有大者不可以盈，故受之以谦。”
这对于人们的为人处世，显然具有很强的指导意义。俗话说：满瓶子不摇，半瓶子晃荡。精神越是贫乏的人，越是骄矜浮躁。这种表面上“满”，实则没有根基的人，最容易背离“谦”道。而一旦如此，则会大大招损。这一点，在政治上表现得尤为明显，也最为严重。
“谦”道所蕴涵的思想，对于为政者的现实指导意义尤为明显和深入，它所能带来的益处，并不仅仅局限于政治层面。
唐朝名将郭子仪，历四朝为宰相，功高而不震主，权威而危旁。他是唐朝中期国家柱石，平定安史之乱的功臣，官从唐玄宗开始，一直做到唐代宗。自己是忠臣，且立下了盖世功勋，官爵显赫，名声威扬。他的子孙后代个个都做了大官。然而郭子仪却始终“谦”而不已，无论顺境还是逆境，都一如既往。这很难得，一生都谦逊着，不容易。谦逊一阵子容易，谦逊一辈子就不容易了。但郭子仪就是谦逊了一辈子，所以他不但善始又善终，而且还留德于世。当然，“谦”虽能让人的各个层面的收益都立竿见影，但必须要有一个前提条件，那就是“贞”，即发自内心的真诚，所谓“鸣谦，贞吉”，这是一种处世思想，更是一种个人的品质。有许多人的“美名远扬”不一定是从正道而来。如历史上著名的伪君子王莽，是个老奸巨猾的家伙。为了篡夺西汉政权，捞取政治资本，他干了不少笼络人心的事，其中之一是表现得特别谦恭。他的丑恶面目未暴露之前，确实是“美名远扬”，人人传颂，俨然是一个“鸣谦”之士，十足的“正人君子”。当他的真实嘴脸暴露以后，人们才大吃一惊。唐代诗人白居易曾写诗感叹道：“周公恐惧流言反，王莽谦恭未篡时。倘若当时身便死，一生真伪有谁知?”所以爻辞中特地在“吉”字之前加上“贞”字：凡“鸣谦”者，守贞方可获吉，以邪道“鸣谦”者，当然无吉可言。
在《易经》六十四卦中，只有本卦六爻占问均为吉利，可见先人对于谦虚美德的赞赏推崇。其实，谦虚的本质不是退让而是进取，核心则在于“裒多益少，称物平施”，唯有平等，才有真正的平和，才能将谦虚这一美德发扬光大。还应当注意，无论是普通人还是居于高位的人，谦虚都必须出乎内心，具有一定的原则性，否则，便是虚伪，是权术、政治的附庸。
《象辞》说：“有声名的谦”，欲谦之志未得满足。可以出兵打仗，是征讨自己的邑国，（解决自己的问题）。
谦卦安排在大有卦之后，也很有意思。以“大有”骄人是世间常态，然而越是“大有”越要“谦虚”。大获所有，到了一定极限就要满盈，就要走向其反面而衰败。为了防止因满盈而衰败，必须“谦虚”。所以《序卦传》中说：“有大者不可以盈，故受之以谦。”
这对于人们的为人处世，显然具有很强的指导意义。俗话说：满瓶子不摇，半瓶子晃荡。精神越是贫乏的人，越是骄矜浮躁。这种表面上“满”，实则没有根基的人，最容易背离“谦”道。而一旦如此，则会大大招损。这一点，在政治上表现得尤为明显，也最为严重。
“谦”道所蕴涵的思想，对于为政者的现实指导意义尤为明显和深入，它所能带来的益处，并不仅仅局限于政治层面。
唐朝名将郭子仪，历四朝为宰相，功高而不震主，权威而危旁。他是唐朝中期国家柱石，平定安史之乱的功臣，官从唐玄宗开始，一直做到唐代宗。自己是忠臣，且立下了盖世功勋，官爵显赫，名声威扬。他的子孙后代个个都做了大官。然而郭子仪却始终“谦”而不已，无论顺境还是逆境，都一如既往。这很难得，一生都谦逊着，不容易。谦逊一阵子容易，谦逊一辈子就不容易了。但郭子仪就是谦逊了一辈子，所以他不但善始又善终，而且还留德于世。当然，“谦”虽能让人的各个层面的收益都立竿见影，但必须要有一个前提条件，那就是“贞”，即发自内心的真诚，所谓“鸣谦，贞吉”，这是一种处世思想，更是一种个人的品质。有许多人的“美名远扬”不一定是从正道而来。如历史上著名的伪君子王莽，是个老奸巨猾的家伙。为了篡夺西汉政权，捞取政治资本，他干了不少笼络人心的事，其中之一是表现得特别谦恭。他的丑恶面目未暴露之前，确实是“美名远扬”，人人传颂，俨然是一个“鸣谦”之士，十足的“正人君子”。当他的真实嘴脸暴露以后，人们才大吃一惊。唐代诗人白居易曾写诗感叹道：“周公恐惧流言反，王莽谦恭未篡时。倘若当时身便死，一生真伪有谁知?”所以爻辞中特地在“吉”字之前加上“贞”字：凡“鸣谦”者，守贞方可获吉，以邪道“鸣谦”者，当然无吉可言。
在《易经》六十四卦中，只有本卦六爻占问均为吉利，可见先人对于谦虚美德的赞赏推崇。其实，谦虚的本质不是退让而是进取，核心则在于“裒多益少，称物平施”，唯有平等，才有真正的平和，才能将谦虚这一美德发扬光大。还应当注意，无论是普通人还是居于高位的人，谦虚都必须出乎内心，具有一定的原则性，否则，便是虚伪，是权术、政治的附庸。