乾卦：潜龙勿用，君子以韬光养晦（3）（2/2）
《给大忙人看的易经智慧》作者：常桦 2017-04-13 13:47
”，说明随着时节推展而穷尽衰落；天有元始之德而“用阳刚化为阴柔的九数”，这是体现大自然的规律。
“乾卦象征天：元始”，说明天的美德在于首创万物并使之亨通；“和谐有利，贞正坚固”，是天所蕴涵的本怀和内情，天一开始就能用美好的利益来施利天下，却不说出它所施予的利惠，这是极大的利惠啊!伟大的天啊!刚强劲健，居中守正，通体不杂，纯粹至精。乾卦六爻的运动变化，曲尽万物的发展情理，犹如顺着不同时节套上六条巨龙，驾驭着大自然而驰骋，行云降雨，带来天下太平。君子把成就道德作为行动的目的，是每天都可以体现出来的行为。初九爻辞所讲的“潜”意思是隐藏不曾露面，行动尚未显著，所以君子暂时不施展才用。
君子靠学习来积累知识，靠发问来辩解疑难，胸怀宽阔而居于适当之位，心存仁爱而施诸一切行为。《周易》说“巨龙出现于地面上，利于君子的出现”这种“大人”具备了当国君的品德。
九三是多重阳刚叠成的，居位不正中，上不达于高天，下不立于地面，所以要不断健强振作，随时保持警惕，这样即使面临危险也免遭咎害。
九四是多重阳刚叠成的，居位不正中，上不达于高天，下不立于地面，中不处于人境，所以强调“或”。强调“或”的意思，就是说明要有所疑虑而多方审度，这样就能不遭咎害。
九五爻辞所说的“大人”，他的道德像天地一样负载万物，他的圣明像日月一样照耀大地，他的施政像四时一样井然有序。它示人吉凶像鬼神一样奥妙莫测。他先于天象而行动，天下违背他；后于天象而处事，也能遵循天的变化规律。天尚且不违背他，何况人呢?何况鬼神呢?
“乾卦象征天：元始”，说明天的美德在于首创万物并使之亨通；“和谐有利，贞正坚固”，是天所蕴涵的本怀和内情，天一开始就能用美好的利益来施利天下，却不说出它所施予的利惠，这是极大的利惠啊!伟大的天啊!刚强劲健，居中守正，通体不杂，纯粹至精。乾卦六爻的运动变化，曲尽万物的发展情理，犹如顺着不同时节套上六条巨龙，驾驭着大自然而驰骋，行云降雨，带来天下太平。君子把成就道德作为行动的目的，是每天都可以体现出来的行为。初九爻辞所讲的“潜”意思是隐藏不曾露面，行动尚未显著，所以君子暂时不施展才用。
君子靠学习来积累知识，靠发问来辩解疑难，胸怀宽阔而居于适当之位，心存仁爱而施诸一切行为。《周易》说“巨龙出现于地面上，利于君子的出现”这种“大人”具备了当国君的品德。
九三是多重阳刚叠成的，居位不正中，上不达于高天，下不立于地面，所以要不断健强振作，随时保持警惕，这样即使面临危险也免遭咎害。
九四是多重阳刚叠成的，居位不正中，上不达于高天，下不立于地面，中不处于人境，所以强调“或”。强调“或”的意思，就是说明要有所疑虑而多方审度，这样就能不遭咎害。
九五爻辞所说的“大人”，他的道德像天地一样负载万物，他的圣明像日月一样照耀大地，他的施政像四时一样井然有序。它示人吉凶像鬼神一样奥妙莫测。他先于天象而行动，天下违背他；后于天象而处事，也能遵循天的变化规律。天尚且不违背他，何况人呢?何况鬼神呢?