【第五章】道家世外仙姝的化身：林黛玉（7）（2/2）
《红楼梦中的国学智慧》作者：赤雷 2017-04-13 13:45
是老师教出来的，也不是读书读来的，是理念赋予的，用一个流行的词语说，就是这样的灵心慧性要是“创新”的。在她以前的人可以与她同等聪明，但如果对同一件事的做法、评论就不能一样的了。
我们来看第八回，黛玉去看宝钗，发现宝玉也在那里。林黛玉说：“我来的不巧了，早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉笑道：“要来一群都来，要不来一个也不来，今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？”
这段话早被人一引再引，大略认为前者是醋意发作，率性而为，后者文过饰非，足见林黛玉之聪明。仅仅这样，我认为还不见这段文字之妙。这里，林黛玉如果要讽刺，其实还可以继续发挥的，钗玉二人刚刚鉴赏完金玉二物，坐得那么近，不怕黛玉找不到口实。为什么黛玉不发挥了呢？因为黛玉其实并非刻薄之人。她的这个玩笑开得多有形而上的意味！“早知他来，我就不来了。”这话可以是对宝钗说的，说得是今天的事；这话也是对宝玉说的，说今生的事。不是吗？我是下来还泪的，宝钗下来做什么？既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！林黛玉当然不知自己的前世，然而她凭着感觉又隐隐感觉到自己的的前世今生。让人读后不免有股“既生瑜何生亮”的长长的叹息。黛玉“以兰为心，以玉为骨，以莲为舌，以冰为神”，“绝倒天下之裙钗矣”，发的感叹是前人已经有的，而能在这世人想都不敢想的这个环境中发这一番感叹，就是地地道道的创新了。
我们来看第八回，黛玉去看宝钗，发现宝玉也在那里。林黛玉说：“我来的不巧了，早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉笑道：“要来一群都来，要不来一个也不来，今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？”
这段话早被人一引再引，大略认为前者是醋意发作，率性而为，后者文过饰非，足见林黛玉之聪明。仅仅这样，我认为还不见这段文字之妙。这里，林黛玉如果要讽刺，其实还可以继续发挥的，钗玉二人刚刚鉴赏完金玉二物，坐得那么近，不怕黛玉找不到口实。为什么黛玉不发挥了呢？因为黛玉其实并非刻薄之人。她的这个玩笑开得多有形而上的意味！“早知他来，我就不来了。”这话可以是对宝钗说的，说得是今天的事；这话也是对宝玉说的，说今生的事。不是吗？我是下来还泪的，宝钗下来做什么？既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！林黛玉当然不知自己的前世，然而她凭着感觉又隐隐感觉到自己的的前世今生。让人读后不免有股“既生瑜何生亮”的长长的叹息。黛玉“以兰为心，以玉为骨，以莲为舌，以冰为神”，“绝倒天下之裙钗矣”，发的感叹是前人已经有的，而能在这世人想都不敢想的这个环境中发这一番感叹，就是地地道道的创新了。