佛法大意（2/2）

一切宗教中最高尚之宗教，或谓佛法为世界一切哲学中最玄妙之哲学者，亦未为尽理。

    因佛法是真能说明人生宇宙之所以然。

    破除世间一切名，而与以整。

    迷信，而与以正信。

    恶行，而与以正行。

    幻觉，而与以正觉。

    包括世间各教各学之长处，而补其不足。

    广被一切众生之机，而无所遗漏。

    不仅中国，现今如欧美诸国人，正在热烈地研究及提倡。出版之佛教书籍及杂志等甚多。

    故望已为佛教徒者，须彻底研究佛法之真理，而努力实行，俾不愧为佛教徒之名。其未信佛法者，亦宜虚心下气，尽力研究，然后于佛法再加以评论。此为余所希望者。

    以上略说佛法大意毕。

    又当地信士因今日为菩萨诞，欲请解释南无观世音菩萨之义。兹以时间无多，惟略说之。

    南无者，梵语，即皈依义；菩萨者，梵语，为菩提萨埵之省文——菩提者，觉；萨埵者，众生。因菩萨以智上求佛法，以悲下化众生，故称为菩提萨埵。

    此以悲智二义解释，与前同也。

    观世音者，为此菩萨之名。亦可以悲智二义分释。如楞严经云：由我观听十方圆明，故观音名遍十方界。约智言也。如法华经云：苦恼众生一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。约悲言也。