2善恶存乎一念间（2/2）
《做人的佛法》作者：九戒居士 2017-04-13 13:42
佛陀就好比帝王，其常随弟子们犹如忠臣般地随行，想必佛陀是真正具有大慈悲及大德行，才能使国君这样恭敬地供养！佛陀是这样地尊贵，我也应该奉行佛陀所说的教法。”而另一商人却起了慢心，而说道：“这国王可真是愚痴！拥有如此大的财富、权势和地位，为何要对佛陀如此地奉承呢？佛陀就好比是头牛，其随行弟子犹如牛车，牛拖着牛车南北奔波，居无定所，身上又一无所有，这有什么好值得尊崇与追随的！”
随后两人一同离去，夜里两人便在路旁的凉亭休息并喝起酒来。心起善念的商人，因对佛陀所生起的恭敬心与欢喜心，感得龙天护法的护佑；而心起恶念的商人，却招感地狱里的众生，使酒在腹中如火烧一般，因而神智不清跌到凉亭外，被过路的车子碾死了。隔天清晨，同行的商人见状，怕回国时，国人会误以为是他因贪朋友之财，而行不义的手段，只好离开本国转往他国流浪。
此时，该国国王驾崩，并留下预言：“将有一卑微的人来到我国，如果他将是继承王位的人，我这匹神马便会向他屈膝下跪。”之后，大臣们便带著神马找寻未来的国王。刚好这个商人来到此国，神马见到商人，立即跪下并舐舔他的脚，所有的臣子便很高兴地认定这名商人就是他们所要寻找的新王，于是请他回王宫继承王位。
成为国王之后，商人心想：“我这一生并没有做什么善事，为何会有如此大的福报？想必是因听闻佛陀的教诲，获其慈悲庇佑所致。”便与群臣出发前往舍卫国请教佛陀，以释疑惑。
佛陀为他开示：“当年波斯匿王在供养三宝时，你所生起的念头是至诚的恭敬心，因此种下未来成为国王的善因，所以能登得王位；而另一同行的伙伴，心起骄慢，因而种下了恶念的种子，所以感得车祸之因。这一切的因缘果报，无非是由自己起心动念所招感，都是自作自受！”于是佛陀说偈：“
心为法本，心尊心使；
中心念恶，即言即行；
罪苦自追，车轹于辙。
心为法本，心尊心使；
中心念善，即言即行；
福乐自追，如影随行。”
佛陀说完偈语，国王及臣子们明白了心是善恶源之本，欢喜信受奉行。
一个善念能使人摇身变成国王，一个恶念也能使人暴毙于马路牙子上。所以为人之道，就是要常常观照自己的内心，时时起善念，不起恶念，做任何事都能尽心尽力，凡事才能成就。
随后两人一同离去，夜里两人便在路旁的凉亭休息并喝起酒来。心起善念的商人，因对佛陀所生起的恭敬心与欢喜心，感得龙天护法的护佑；而心起恶念的商人，却招感地狱里的众生，使酒在腹中如火烧一般，因而神智不清跌到凉亭外，被过路的车子碾死了。隔天清晨，同行的商人见状，怕回国时，国人会误以为是他因贪朋友之财，而行不义的手段，只好离开本国转往他国流浪。
此时，该国国王驾崩，并留下预言：“将有一卑微的人来到我国，如果他将是继承王位的人，我这匹神马便会向他屈膝下跪。”之后，大臣们便带著神马找寻未来的国王。刚好这个商人来到此国，神马见到商人，立即跪下并舐舔他的脚，所有的臣子便很高兴地认定这名商人就是他们所要寻找的新王，于是请他回王宫继承王位。
成为国王之后，商人心想：“我这一生并没有做什么善事，为何会有如此大的福报？想必是因听闻佛陀的教诲，获其慈悲庇佑所致。”便与群臣出发前往舍卫国请教佛陀，以释疑惑。
佛陀为他开示：“当年波斯匿王在供养三宝时，你所生起的念头是至诚的恭敬心，因此种下未来成为国王的善因，所以能登得王位；而另一同行的伙伴，心起骄慢，因而种下了恶念的种子，所以感得车祸之因。这一切的因缘果报，无非是由自己起心动念所招感，都是自作自受！”于是佛陀说偈：“
心为法本，心尊心使；
中心念恶，即言即行；
罪苦自追，车轹于辙。
心为法本，心尊心使；
中心念善，即言即行；
福乐自追，如影随行。”
佛陀说完偈语，国王及臣子们明白了心是善恶源之本，欢喜信受奉行。
一个善念能使人摇身变成国王，一个恶念也能使人暴毙于马路牙子上。所以为人之道，就是要常常观照自己的内心，时时起善念，不起恶念，做任何事都能尽心尽力，凡事才能成就。