12透识真假（2/2）
《做人的佛法》作者：九戒居士 2017-04-13 13:42
道，必须开智慧的眼，选择正法，才能真正离苦得乐。”
俗话说得好“真的假不了，假的不能真”，人生在世，若想活得圆满，首先要活得明白，学会分辨是非对错，知道什么是应该做的，什么是不能做的。如果连是非对错都分辨不清，那人活着和动物又有什么分别？
有一个痴者因为自己总是看不到人间的真实，而去向禅师请教。
“禅师，请你告诉我，怎样才能看到人间的真实？我在人生路上艰难地跋涉，到后来我才发现，我始终走在一个表象里。
“当我被她的甜言蜜语所迷惑，决定娶她为妻时，一转身，就发现她在用相同的语言与别人约会。
“当我把我的所有赠送给一个衣衫褴褛、面色忧郁的路人时，却发现他对我毫无所求。
“我把对我笑的人当作我的朋友，骂我的人当作我的敌人时，却发现想把我推下深渊的，正是那个对我笑的人。
“为何爱我的人偏偏不说爱我？人在我的身边，为何心却走了？怯懦者为何平时总是穿着勇敢的外衣？明明有求于我，为何偏偏要把一箱箱的珍宝送给我……这些表象实在令人迷惑，禅师，请你告诉我，我应该怎样去判断？”
禅师说：“年轻人，有时我们眼睛所看到的未必是真相，耳朵听到的往往是那些扰乱心智的声音。因此，离你而去者也许是真心爱你的人；送你珍宝的可能正是有求于你的人。
“当一个人送你鲜花，一个人则送刺给你，请不要急于判断哪一个是亲你者，哪一个是疏你者。
“当你看见一个人鲜血淋漓地躺在地上，一个人站在旁边无动于衷时，请不要贸然断定哪个是死者，哪个是生者。
“当你看到一个黑发者和一个白发者站在一起时，请不要在两者谁是老人的问题上妄下结论。
“当一个人口齿伶俐、声调高亢时；一个人结结巴巴、声音颤抖时，请不要盲目断定哪个是勇敢者，哪个是怯懦者。
“当你看见一个人在不停地流泪，一个人却在放声大笑时，请不要立刻断定哪一个是欢乐者，哪一个是痛苦者。
“当你站在冰封雪冻的湖面上，被飘舞的雪花所环绕时，请不要认为明天还会是这样；今天的幸福可能成为明天的痛苦，稍纵即逝的或许就是永恒的……”
痴者听了禅师这番话后，豁然开悟了。他高兴地说：“我明白了。”
“在你对世间万物没有真正领悟之前，请不要说‘我明白了’。”禅师接着说。
生活中充满了种种假象，因此任何时候我们都要保持冷静，不要被事物的表象所迷惑，不要被他人的思想所影响，只有透过现象看到本质，才能突显自己的优点，较好地待人接物，才能在面对生活和事业时少犯错误。
俗话说得好“真的假不了，假的不能真”，人生在世，若想活得圆满，首先要活得明白，学会分辨是非对错，知道什么是应该做的，什么是不能做的。如果连是非对错都分辨不清，那人活着和动物又有什么分别？
有一个痴者因为自己总是看不到人间的真实，而去向禅师请教。
“禅师，请你告诉我，怎样才能看到人间的真实？我在人生路上艰难地跋涉，到后来我才发现，我始终走在一个表象里。
“当我被她的甜言蜜语所迷惑，决定娶她为妻时，一转身，就发现她在用相同的语言与别人约会。
“当我把我的所有赠送给一个衣衫褴褛、面色忧郁的路人时，却发现他对我毫无所求。
“我把对我笑的人当作我的朋友，骂我的人当作我的敌人时，却发现想把我推下深渊的，正是那个对我笑的人。
“为何爱我的人偏偏不说爱我？人在我的身边，为何心却走了？怯懦者为何平时总是穿着勇敢的外衣？明明有求于我，为何偏偏要把一箱箱的珍宝送给我……这些表象实在令人迷惑，禅师，请你告诉我，我应该怎样去判断？”
禅师说：“年轻人，有时我们眼睛所看到的未必是真相，耳朵听到的往往是那些扰乱心智的声音。因此，离你而去者也许是真心爱你的人；送你珍宝的可能正是有求于你的人。
“当一个人送你鲜花，一个人则送刺给你，请不要急于判断哪一个是亲你者，哪一个是疏你者。
“当你看见一个人鲜血淋漓地躺在地上，一个人站在旁边无动于衷时，请不要贸然断定哪个是死者，哪个是生者。
“当你看到一个黑发者和一个白发者站在一起时，请不要在两者谁是老人的问题上妄下结论。
“当一个人口齿伶俐、声调高亢时；一个人结结巴巴、声音颤抖时，请不要盲目断定哪个是勇敢者，哪个是怯懦者。
“当你看见一个人在不停地流泪，一个人却在放声大笑时，请不要立刻断定哪一个是欢乐者，哪一个是痛苦者。
“当你站在冰封雪冻的湖面上，被飘舞的雪花所环绕时，请不要认为明天还会是这样；今天的幸福可能成为明天的痛苦，稍纵即逝的或许就是永恒的……”
痴者听了禅师这番话后，豁然开悟了。他高兴地说：“我明白了。”
“在你对世间万物没有真正领悟之前，请不要说‘我明白了’。”禅师接着说。
生活中充满了种种假象，因此任何时候我们都要保持冷静，不要被事物的表象所迷惑，不要被他人的思想所影响，只有透过现象看到本质，才能突显自己的优点，较好地待人接物，才能在面对生活和事业时少犯错误。