10烦恼是因为修养不够（2/2）
《做人的佛法》作者：九戒居士 2017-04-13 13:42
也赶不走它。”
“下次入定时，你拿支笔在手里，如果大蜘蛛再出来捣乱，你就在它的肚皮上画个圈，看看是哪路妖怪？”
得到老和尚的传授，那位比丘准备了一支笔。一次入定，果然大蜘蛛又出现了。比丘见状毫不客气，拿起笔来就在蜘蛛的肚子上画了个圈圈，作为标记。谁知刚一画好，大蜘蛛就销声匿迹了。因为没了大蜘蛛，所以那位比丘便安然入定，再无困扰。
过了好长时间，比丘出定。一看，原来画在大蜘蛛肚皮上的那个圈记，赫然在自己的脐眼周围。
这时，比丘方始悟到，入定时的那个破坏分子大蜘蛛，不是来自于外界，而是发自自身——思想上的心猿意马。
世人往往都有一种很不好的习惯，那就是事情一不顺利、心里一不痛快，就喜欢从别人身上找原因，把过错归结于外因。其实外因不过是变化的条件，只有内因才是起决定作用的。
很早很早以前，有个农夫在山坳里挖出一只一百多斤的金罗汉。农夫得到这只价值连城的宝贝之后，周围的亲友都向他投去羡慕的眼光。
可农夫却反而陷入痛苦之中。往常，他种田干活，只要吃饱穿暖，便无忧无虑，自在得很。可是自从挖到金罗汉后，反倒食不知味，睡不安稳起来。
怕被人家偷是个原因，但还有一个更重要的原因，就是他整日想：“十八罗汉我只挖到一只，其他的十七只不知在什么地方？要是这十七只罗汉也一起归我所有，那就满足了。”
世界上困扰人心的事，其实多半是因为修养不够引起的。正是“世间本无事，庸人自扰之。”对于本来不必担心的事，却整日里愁眉苦脸，思前想后，不是杞人忧天又是什么？
佛法教人看透贪、嗔、痴的种种惑业，修行本来清净的自性。遵循佛法修行，用智慧之心，打破困扰，祛除迷惑，你将会发现你生活的世界，竟是那么地美妙。
“下次入定时，你拿支笔在手里，如果大蜘蛛再出来捣乱，你就在它的肚皮上画个圈，看看是哪路妖怪？”
得到老和尚的传授，那位比丘准备了一支笔。一次入定，果然大蜘蛛又出现了。比丘见状毫不客气，拿起笔来就在蜘蛛的肚子上画了个圈圈，作为标记。谁知刚一画好，大蜘蛛就销声匿迹了。因为没了大蜘蛛，所以那位比丘便安然入定，再无困扰。
过了好长时间，比丘出定。一看，原来画在大蜘蛛肚皮上的那个圈记，赫然在自己的脐眼周围。
这时，比丘方始悟到，入定时的那个破坏分子大蜘蛛，不是来自于外界，而是发自自身——思想上的心猿意马。
世人往往都有一种很不好的习惯，那就是事情一不顺利、心里一不痛快，就喜欢从别人身上找原因，把过错归结于外因。其实外因不过是变化的条件，只有内因才是起决定作用的。
很早很早以前，有个农夫在山坳里挖出一只一百多斤的金罗汉。农夫得到这只价值连城的宝贝之后，周围的亲友都向他投去羡慕的眼光。
可农夫却反而陷入痛苦之中。往常，他种田干活，只要吃饱穿暖，便无忧无虑，自在得很。可是自从挖到金罗汉后，反倒食不知味，睡不安稳起来。
怕被人家偷是个原因，但还有一个更重要的原因，就是他整日想：“十八罗汉我只挖到一只，其他的十七只不知在什么地方？要是这十七只罗汉也一起归我所有，那就满足了。”
世界上困扰人心的事，其实多半是因为修养不够引起的。正是“世间本无事，庸人自扰之。”对于本来不必担心的事，却整日里愁眉苦脸，思前想后，不是杞人忧天又是什么？
佛法教人看透贪、嗔、痴的种种惑业，修行本来清净的自性。遵循佛法修行，用智慧之心，打破困扰，祛除迷惑，你将会发现你生活的世界，竟是那么地美妙。