微观红楼（中国古韵） 第九节（2）（2/2）
《微观红楼》作者：寇秀兰 2017-04-13 12:02
明的情义。相伴的庄重，是心灵相许的托付。
人不管退多少步，有时也无法避开那个悲剧。当宝玉不再希冀女子所有的眼泪都来葬他，只剩了想要陪伴与厮混的人时，这一愿望又一次落空：黛玉早逝而去，宝玉没了心灵相伴之人；袭人尚在身边，日后也终将离开宝玉的生活。与他相伴的却是宝钗，只是这一段平静的婚后生活，毫无悬念，了无趣味，唯有旧事可堪回味，“白头宫女在，闲坐说玄宗”，深夜无眠时，宝玉与袭人咕咕哝哝说了一夜。这样私密的往事，宝玉与袭人共同经历的多，宝钗是无法加入进来的。
83怪异便是新闻
宝钗的金锁是和尚送的，终究是人力所为，没什么稀奇，若不是她们家人拿着当回事儿，也许没人会注意这个。真正注意这个的，也只有怀了婚姻之想的贾家人。宝玉的玉就不同了，竟然一出生就在口里含着。这玉与生命俱来，真算得是奇异的事，自然会成为新闻。当年宝玉连同“宝玉”一同出生时，不知引起何等关注。后来的事态发展，也是人所关注的，比如宝玉抓周结合着那玉的来历，便又是一段新闻。后来宝玉的人生被人关注，也是验证着那块玉的指向。所以，冷子兴见到贾雨村时，便当作一条重要新闻报告给他。
这条新闻的价值在于一种预示。对于到底预示着什么还不清楚，这才是人们兴趣的关键。按照一般的逻辑，古代圣贤出世，总有一些异兆发生。宝玉在贾家外面看着光鲜、内里已显空虚的时候降生，就更引人注意。兴或亡的两极走向，就全应该应在这一块不平凡的玉上。
所有的好奇似乎都围绕着这块玉，不管宝玉将来如何，清虚观被朝廷封为“终了真人”又被人称为“神仙”的张道士可是非常重视，用盘子垫着黄布，郑重其事地向贾母要了这块玉去给那些道士们瞧瞧。这位老神仙虽名为“终了”，却也是个世俗中人，托着这“通灵玉”转了一圈，便换回了许多的宝物，其中包括那块惹得黛玉不高兴的金麒麟。想来，用宝玉换法器倒是老神仙的目的。宝玉自然看不上这些东西，便立刻要赏了穷人。老道士连忙拦住：这些东西虽说不稀罕，也到底是几件器皿，若给了穷人，一则与他们也无益，二则反倒遭蹋了这些东西。要舍给穷人，何不就散钱给他们呢？这话说得很对，穷人要那些东西做什么呢，还是要换了银子来花方便些。但老道士恐还有一个说不出的理由，睹物思人，送礼送得转眼就没影了，谁还记得住人呢？不管怎么说，借着这个因由，这玉算是派上了用场，把“通灵玉”的旧闻又炒作了一番。
人不管退多少步，有时也无法避开那个悲剧。当宝玉不再希冀女子所有的眼泪都来葬他，只剩了想要陪伴与厮混的人时，这一愿望又一次落空：黛玉早逝而去，宝玉没了心灵相伴之人；袭人尚在身边，日后也终将离开宝玉的生活。与他相伴的却是宝钗，只是这一段平静的婚后生活，毫无悬念，了无趣味，唯有旧事可堪回味，“白头宫女在，闲坐说玄宗”，深夜无眠时，宝玉与袭人咕咕哝哝说了一夜。这样私密的往事，宝玉与袭人共同经历的多，宝钗是无法加入进来的。
83怪异便是新闻
宝钗的金锁是和尚送的，终究是人力所为，没什么稀奇，若不是她们家人拿着当回事儿，也许没人会注意这个。真正注意这个的，也只有怀了婚姻之想的贾家人。宝玉的玉就不同了，竟然一出生就在口里含着。这玉与生命俱来，真算得是奇异的事，自然会成为新闻。当年宝玉连同“宝玉”一同出生时，不知引起何等关注。后来的事态发展，也是人所关注的，比如宝玉抓周结合着那玉的来历，便又是一段新闻。后来宝玉的人生被人关注，也是验证着那块玉的指向。所以，冷子兴见到贾雨村时，便当作一条重要新闻报告给他。
这条新闻的价值在于一种预示。对于到底预示着什么还不清楚，这才是人们兴趣的关键。按照一般的逻辑，古代圣贤出世，总有一些异兆发生。宝玉在贾家外面看着光鲜、内里已显空虚的时候降生，就更引人注意。兴或亡的两极走向，就全应该应在这一块不平凡的玉上。
所有的好奇似乎都围绕着这块玉，不管宝玉将来如何，清虚观被朝廷封为“终了真人”又被人称为“神仙”的张道士可是非常重视，用盘子垫着黄布，郑重其事地向贾母要了这块玉去给那些道士们瞧瞧。这位老神仙虽名为“终了”，却也是个世俗中人，托着这“通灵玉”转了一圈，便换回了许多的宝物，其中包括那块惹得黛玉不高兴的金麒麟。想来，用宝玉换法器倒是老神仙的目的。宝玉自然看不上这些东西，便立刻要赏了穷人。老道士连忙拦住：这些东西虽说不稀罕，也到底是几件器皿，若给了穷人，一则与他们也无益，二则反倒遭蹋了这些东西。要舍给穷人，何不就散钱给他们呢？这话说得很对，穷人要那些东西做什么呢，还是要换了银子来花方便些。但老道士恐还有一个说不出的理由，睹物思人，送礼送得转眼就没影了，谁还记得住人呢？不管怎么说，借着这个因由，这玉算是派上了用场，把“通灵玉”的旧闻又炒作了一番。