微观红楼（中国古韵） 第七节（8）（2/2）

定罪。擅篡礼仪，就落实了罪名，因为封建制度的基本特点就是严格的等级制度，礼仪是等级制度的表现形式。按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾，他却用八佾。孔子对于这种破坏周礼等级的僭越行为极为不满，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”表现的就是这种气愤。清正当然是好名，加一沽字便推翻了清正，而成了假清正。贾雨村交游极广泛，比如他与古董商人冷子兴是朋友，这说明贾雨村确实是不管“黄道黑道”的，只要有用，都可结交。如果只是这个原因，那只能说交友不慎，还是不能定罪，但“致使地方多事，民命不堪”这罪名就不轻，天天有百姓告状上访闹事，地方治安就成问题，这是地方官的主要职责。本职工作没有做好，不能维护社会安全稳定的大局，这是朝廷不能容忍的，于是，“龙颜大怒，即批革职”。

    贾雨村此后便担风袖月，游山玩水去了。这种行为仍然是文人的行为。但在这种表面上的洒脱中，贾雨村的内心并不完全平静，甚至可能有矛盾痛苦，他在寻找精神上的出路。当他在破庙中看到一副对联“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”时，他以为这里必有一个“翻个筋斗”来的，于是他进庙寻找那个高人，想让他指点迷津。如果遇到的果真是一个高人，他也许从此会淡泊名利，看破红尘。可惜，这个现实社会中只有昏聩，而他也只能继续在这条世俗的路上走下去。

    贾雨村复职后接手的第一案，便把自己未曾发迹的过去给联系起来，而这个过去不仅是个现实问题，而且是个考验良心的人生大命题，如何处理此案是他人生的分水岭。

    在法庭上，贾雨村听原告冯家的仆人说告了一年的状，凶犯逍遥法外，竟无人做主，此时贾雨村的正义感还未完全消失，他不禁大怒，拿起那个签就要发签拿人，捉拿凶手。正在这时，他发现旁边一个门子，正在给自己使眼色，“雨村心下疑怪，只得停了手。退堂至密室，令从人退去，只留门子一人伏侍。”

    贾雨村当年是何等潇洒，他连上司都不放在眼里，何以现在一个门子的眼色就使他停止了发令？一个文人的堕落比普通人要快得多，因为文人更善于反省。这个反省不是改正自己的错误，而是及时修正自己的错误做法。贾雨村被革职，其实有许多不实之词，这就使他认识到了官场的残酷与不公正，意识到自己不能改变社会，只有顺应社会。正因为有了前面的教训，贾雨村不再恃才傲上，而是积极转变态度，在复职时，他是带了林黛玉的父亲林如海的介绍信，找到了贾政，轻而易举地谋了一个副职的候缺。而这正反两方面的经验，更证实了在官场上如何处理人际关系才是主要问题。