第3场 极致的变态/盛开的邪恶（9）（2/2）
《感官世界》作者：许苏葵 2017-04-13 10:57
真的女人，她毫不隐瞒自己对于性的痴迷，毫不顾忌世俗的偏见，勇敢地追求享受着**的欢愉。她对于世事的无知，仿佛一个纯粹的，来自伊甸园的女人。
而阿吉并不是一个纯粹的男人，他虽然主动引诱了阿部定，但不过是一场逢场作戏。当阿部定的**被全部唤醒时，他只能消极地配合着她疯狂的**和无止境的**需求。
鲜红的榻榻米、浓妆艳抹的艺伎、古老的茶道和优雅的俳句，这些有着浓郁日本风情的元素营造出一个与外界独立，被历史遗忘的小天地。一边是人类最隐秘、最原始**的尽情宣泄，一边是无休止的纵欲所带来的窒息和绝望。当**的快感成为压倒一切的至高追求时，阿部定又陷入了另一种无法解脱的渴求当中——她越是沉溺迷醉得越深，越是恐惧会失去吉藏，失去快乐。所以，她无论什么时候，都要把握着阿吉的“命根子”，不是让它待在自己体内，就是把它含在口中，握在手里。这种病态的占有欲愈演愈烈，甚至在**时，阿部定都会手持剪刀说要把它剪掉，让它永远属于自己。
在影片极为现实的人物刻画中，间隙地**了阿部定的心理幻觉镜头：用刀把和老板**的老板娘杀死，鲜血喷溅出来；在空旷的坟场上徘徊流连，一个男子和一个小孩唱着不知名的歌谣。这些亦真亦幻的心理场景暧昧地表达着阿部定内心深处的渴望，也表现出大岛渚渴望探索人物内心的企图。
大岛渚用一种冷静、客观的视点表现着这对从彼此挑逗、纵情声色，在**中迷失直至死亡的男女。全片弥漫着难以言说的无望、压抑的气息，让观众很难在男女主人公**的**面前产生**，也许大岛渚就是通过这种极端的方式，让《感官王国》超越了“**”，成为一部具有严肃思考意义的经典作品。
而阿吉并不是一个纯粹的男人，他虽然主动引诱了阿部定，但不过是一场逢场作戏。当阿部定的**被全部唤醒时，他只能消极地配合着她疯狂的**和无止境的**需求。
鲜红的榻榻米、浓妆艳抹的艺伎、古老的茶道和优雅的俳句，这些有着浓郁日本风情的元素营造出一个与外界独立，被历史遗忘的小天地。一边是人类最隐秘、最原始**的尽情宣泄，一边是无休止的纵欲所带来的窒息和绝望。当**的快感成为压倒一切的至高追求时，阿部定又陷入了另一种无法解脱的渴求当中——她越是沉溺迷醉得越深，越是恐惧会失去吉藏，失去快乐。所以，她无论什么时候，都要把握着阿吉的“命根子”，不是让它待在自己体内，就是把它含在口中，握在手里。这种病态的占有欲愈演愈烈，甚至在**时，阿部定都会手持剪刀说要把它剪掉，让它永远属于自己。
在影片极为现实的人物刻画中，间隙地**了阿部定的心理幻觉镜头：用刀把和老板**的老板娘杀死，鲜血喷溅出来；在空旷的坟场上徘徊流连，一个男子和一个小孩唱着不知名的歌谣。这些亦真亦幻的心理场景暧昧地表达着阿部定内心深处的渴望，也表现出大岛渚渴望探索人物内心的企图。
大岛渚用一种冷静、客观的视点表现着这对从彼此挑逗、纵情声色，在**中迷失直至死亡的男女。全片弥漫着难以言说的无望、压抑的气息，让观众很难在男女主人公**的**面前产生**，也许大岛渚就是通过这种极端的方式，让《感官王国》超越了“**”，成为一部具有严肃思考意义的经典作品。