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第十三章商人与商计(2)(2/2)

中国人本色作者:[美]何天爵 2017-04-11 04:32
证这不是什么大事,这么一点儿钱不值得他们浪费时间和语言,关键是公正的原则,公正是买卖双方的保护者。然后又说到正直、真理、老天,直到两个人嗓子说哑了,气喘吁吁才达成进一步的共识,结束这场讨价还价。

    公平地说,这种讨价还价更多的是出于争论的乐趣,锻炼肺活量和发音器官,最重要的是获得胜利的满足。争论的价值在于这些,而不是涉及的那些钱。如果商人定的价钱,毫不犹豫地就被接受了,他会极为失望,并且认勿人剥夺了他的权利。任何中国人如果接受了第一个价格,他就会被当做傻瓜。

    如果不想买就问价钱,或者是听到价钱转身就走,会被认为是不礼貌的。

    “这块毡子多少钱?”一位过路人问街上卖毡子的商人。

    “25元一块。”商人回答。

    “哦!”询问者应了声,转身就走。商人盯着他看了一会儿,然后突然开始骂人,用最脏的话把他所有的亲戚都骂一遍。被骂的人走得越来越慢,然后停下,犹豫了一下,转过身,回来走到卖毡子的人面前(他也很气愤)。一场战争即将来临。

    “你骂我什么意思?”他问道。

    “你问了价钱又一句话不说就走是什么意思?”商人反驳道。

    “你的价钱太离谱了!”

    “我的价钱怎么啦?你也是明白人,你应该知道我们都那样做事。如果每个人都像你一样,还怎么做生意呀。你应该劝告我,然后我们谈谈这件事。那是唯一恰当的做法。你完全知道第一个价钱不算数。”

    因此,这个过路人继续和他争论起来。他们开始激烈地讨论这块毡子适当的价钱,不一会儿交易完成了。

    上海的茶楼

    顺带提一句,这种对于讨价还价的喜爱深深根植于中国人的性格之中,随时随地表现出来。无论是苦力买黄瓜,还是政府首脑的谈判,人们出的总是比最终给的少。要的总是比预期的多。双方都为妥协留有余地。一些讨价还价的乐趣一定要在主要交易之前发生。康熙皇帝颁布诏书说“让”。这个字的意思是妥协、退让,是汉语里最重要的一个字,因为它深深地存在于和谐友好的关系当中。整个民族都具有这个观念,并且在日常生活中付诸实践。

    缺少法律以及缺少度量的强制标准,就为讨价还价和欺骗提供了机会。市场上可以买到的秤有两种度量标准,一个是买东西用的,一个是卖东西用的。棉絮的质量不同,度量的标准也不同。粗糙的棉絮,一英镑可以买16盎司;中等质量的,可买12盎司;最好的棉絮,一英镑只能买到一两盎司。各种布是按米来卖的。棉布的一英寸比毛布的要长,毛布的比丝绸的要长。这种由习俗形成的差异,使买卖双方收益不同,彼此平衡。因为不同的度量标准必然导致价格的不同。除了欺骗不小心的人以及为讨价还价制造机会,他们就没有其他目的了。除了适用于东方一切事物的古老这个词以外,就没有什么可以解释它的来源,为它的长久存在给出原因了。