东林党、“阉党”和明清之际的党争（17）
《天崩地解》作者：汗青 2017-04-11 04:26
东林党、“阉党”和明清之际的党争（17）
清永瑢、纪昀等编纂的《四库总目提要》于《东林点将录》条下云：“一卷，江苏巡抚采进本，明王绍徽撰……今本缺所配孔明、樊瑞、宋万三人，盖后人传写佚之。卷末有《跋》，称甲子乙丑於毗陵见此《录》，传为邹之麟作，所列尚有沈应奎、缪希雍二人，与此本不同。盖其时门户蔓延，各以恩怨为增损，不足为怪。又称许其孝、陈保泰、杨茂春、郭巩四人后列逆案，不知何以厕名？或作此书时，四人尚未附忠贤耶。阎若璩《潜邱札记》亦有《与王宏撰书》曰：‘顷闻《点将录》果出贵乡王绍徽手否，先生以此书实出阮大铖……细思之，殊不然。儿时读《点将录》，记没遮拦穆弘乃大铖，岂有自作此《录》而窜入己姓名者’云云，则当时已传闻异辞。然崇祯钦定逆案，以此《录》属之绍徽，於时公论方明，谅非诬蔑，《明史》本传亦以此书属绍徽。然则辗转传写，虽或有窜改，其造谋之人，要终不能以浮词他说解也。”
朱彝尊嗣父朱茂晖是“复社”的重要成员之一，其生父在“防乱公揭”一案中以“不宜过激”之由未参与其事，为当事人之一。阎若璩为有清一代考据大家、朴学宗师，又推崇黄宗羲、顾炎武等为“十四圣人”，谅其无由为阮大铖掩过。朱、阎二人均言《点将录》上有阮大铖之名，则此事非为孤证，且符合若契同列“没遮拦”之号，当属可信。纪昀等人的《四库总目》对《点将录》作者为王绍徽，以及其中人物变异之考辨甚为有理。《点将录》有阮大铖者，应早于天启五年左、魏被杀，阮大铖起复光禄卿之前，盖因其为高攀龙弟子，又亲左光斗，名属东林，其时附忠贤之意尚未显也，不然无能将其入之，此
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清永瑢、纪昀等编纂的《四库总目提要》于《东林点将录》条下云：“一卷，江苏巡抚采进本，明王绍徽撰……今本缺所配孔明、樊瑞、宋万三人，盖后人传写佚之。卷末有《跋》，称甲子乙丑於毗陵见此《录》，传为邹之麟作，所列尚有沈应奎、缪希雍二人，与此本不同。盖其时门户蔓延，各以恩怨为增损，不足为怪。又称许其孝、陈保泰、杨茂春、郭巩四人后列逆案，不知何以厕名？或作此书时，四人尚未附忠贤耶。阎若璩《潜邱札记》亦有《与王宏撰书》曰：‘顷闻《点将录》果出贵乡王绍徽手否，先生以此书实出阮大铖……细思之，殊不然。儿时读《点将录》，记没遮拦穆弘乃大铖，岂有自作此《录》而窜入己姓名者’云云，则当时已传闻异辞。然崇祯钦定逆案，以此《录》属之绍徽，於时公论方明，谅非诬蔑，《明史》本传亦以此书属绍徽。然则辗转传写，虽或有窜改，其造谋之人，要终不能以浮词他说解也。”
朱彝尊嗣父朱茂晖是“复社”的重要成员之一，其生父在“防乱公揭”一案中以“不宜过激”之由未参与其事，为当事人之一。阎若璩为有清一代考据大家、朴学宗师，又推崇黄宗羲、顾炎武等为“十四圣人”，谅其无由为阮大铖掩过。朱、阎二人均言《点将录》上有阮大铖之名，则此事非为孤证，且符合若契同列“没遮拦”之号，当属可信。纪昀等人的《四库总目》对《点将录》作者为王绍徽，以及其中人物变异之考辨甚为有理。《点将录》有阮大铖者，应早于天启五年左、魏被杀，阮大铖起复光禄卿之前，盖因其为高攀龙弟子，又亲左光斗，名属东林，其时附忠贤之意尚未显也，不然无能将其入之，此