第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（8）（2/2）

活要见人，死要见尸！”

    这下可难坏了随行伴驾的众文武：“活要见人”这容易，“死要见尸”这可就难了！要知道，杀胡林距上京近千里，其时又正逢盛夏，死人的尸体怎能保存到上京？而就地火化或埋葬都有抗旨不遵的嫌疑，怎么办？

    想来想去，随军太医和随军御膳师不约而同地想出了一个主意：

    做“羓”（bā）。

    羓是什么东西？

    原来，辽国地处漠北，其民多以羊、牛等肉为食。由于系分散游牧，有时杀上一只整羊或整牛一顿吃不完，于是只好掏空了牛羊的内脏，用盐巴卤上。这样，即使在炎热的夏天，也可以保持很长一段时间不致腐烂。

    “对，就是它！”太医和御膳师向耶律德光的部下讲出了这个主意。因为别无选择，这个本来是用以对付畜生的办法就空前绝后地用到了辽太宗耶律德光的身上了。

    太医和御膳师一齐动手，掏空了耶律德光的内脏，然后“实盐数斗”，做成了颇具中国特色的“木乃伊”。

    一开头，耶律德光的亲信们还对这样处理皇帝尸体的办法予以保密，但纸怎能包得住火？不久，中原百姓，甚至辽国的下层人民都知道了这一消息，不知是谁灵机一动，给这位官谥太宗的辽国皇帝来了个“私谥”：

    帝羓！

    这真是：

    浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终收场，灭了后唐灭后晋，后晋灭后一命亡，死后还遭人唾骂，千古称奇一“帝羓”！

    看来，不要轻易给别人当爸爸，爸爸并不是那么好当的。