第三十七讲 精进莫放逸（1）（2/2）

惑，在用功过程中要克服各种各样的困难。内在的、外在的、自心的各种困难，要一关一关地突破。这就要靠精进的力量。只有精进莫放逸，才能突破一关又一关。突破了一关，就得一点收获，得一点受用；突破了一关，就见到一点光明。直到把所有难关都突破了，自心本具的光明才能长久地亮在我们心中，不再熄灭。那时候，归家稳坐，我们的身心就是一大光明藏。怎么样才能达到这一境界？怎么样才能归家稳坐？精进莫放逸。

    我们在修行中，每一天、每一个小时、每一支香、每一个心念，起心动念都要有精进心，专心用功夫。特别是新出家的年轻人，各位在社会上长到十几岁、二十几岁，来到寺院发心出家非常不容易，要珍惜自己这种发心。要知道自己无量劫以来培植了许多善因善缘，才能有此机会得入佛门，成为沙门中的一员。沙门者，就是修道之士，就是要识心达本。要认识自心，要了达根本，才能称为沙门。我们有此机会在祖师道场披剃出家，要十分珍惜这种因缘。尽管这里苦寒些，但是苦寒有苦寒的好处。

    万物的成长，都要克服各种各样的困难。我们作为人，往往只知道自身的生存、生活有各种困难，要面对各种困难，要克服各种困难，并不理解周围的事事物物要存在，同样需要有顽强的生命力。要成为大自然中的一事一物，也不容易。一棵小草要生存下去，就要吸收大地的养分，吸收空气中的养分，同样要有顽强的生命力，以适应不断变化的自然环境。“野火烧不尽，春风吹又生”，正是小草顽强生命力的表现。我们人类的生命力，往往不如大自然中的动植物那么顽强。随着人类社会的不断发展，在主动改善生存环境的同时，人类适应大自然变化的能力、适应社会变化的能力也在逐渐减退。