第十二讲 禅七的神圣性（2/2）
《禅堂夜话》作者：净慧法师 2017-04-10 19:31
性，就是开悟。开悟是禅的根本精神，如果不想开悟，就不要参禅，也可以说就不要学佛。因为学佛、参禅，都是为了要开悟。我们每天念诵三皈依：“自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。”体解大道就是开悟！不开悟，怎么能够体解大道呢？怎么能够发起无上心呢？无上心就是成佛心。其他一切事情，都有超过它的；只有成佛这件事，是无上的。所谓无上正等正觉，再没有任何法门、任何思想境界、任何觉悟程度能超过佛陀的。佛陀是圆满大觉。
我们学禅，就是要以悟为期。前几天讲了许多方法，所有的方法，目的都是为了要开悟。排除一切杂念，排除一切干扰，目的就是为了有利于开悟这件事。
僧团办道场的最大任务，就是要弘扬正法。正法有两种。一种是教正法，一种是证正法。教正法就是经教的内容；证正法就是在学习了经教的内容之后照着去修行开悟，去体验。教正法是佛祖实践过的经验，我们学习佛法，就是要重新来体验佛祖已经证得的那些境界，我将此归结为“重走佛祖路”。
每个人都应该从内心深刻透彻地认识这个问题，我们是在重走佛祖路，这是一件多么神圣的事情！不要打完一个七就悠悠忽忽，打完一个七任务就交差了，打完一个七就没有劲头了。那还有四个七怎么坚持得了呢？
常住上上下下、里里外外，都要为大众重走佛祖路付出全部精力。一是我们自己要这样去做，二是要维护禅堂的安静，维护大家用功办道的氛围。所谓堂内坐禅，堂外禅坐，没有一个人例外，没有一个人忙别的事，都是在忙重走佛祖路这件事。有的是直接走，有的间接走，有的是在为重走佛祖路服务，其目标都是一致的。
我们上上下下，不能有丝毫放松，要加强管理，加强督促，加强检查，使每一项工作能够到位，使每一个人都要认识这件事的重要性。有些初发心的沙弥、行者，不了解打禅七的重要性，情有可原，但当执事的要督促、要管理、要呵斥，不能任其放逸。在这件重大的事情上放逸了，因果很大！
这是一个培养大众法身慧命的活动，每一件事都关系到大众能不能够在这一刻开悟。如果耽误了，那就是因果，那就是罪过。如果成就了，那也是因果，那是无上的善因善果。
各位一定要从续佛慧命、开佛知见、培养大众慧命的高度，来看待打禅七这件事；一定要从佛教的生死存亡、寺院的道风建设、落实常住用功办道的根本任务的高度，重视打禅七这件事。任何时候都不能忽略这一点，都不能粗心大意。
我们学禅，就是要以悟为期。前几天讲了许多方法，所有的方法，目的都是为了要开悟。排除一切杂念，排除一切干扰，目的就是为了有利于开悟这件事。
僧团办道场的最大任务，就是要弘扬正法。正法有两种。一种是教正法，一种是证正法。教正法就是经教的内容；证正法就是在学习了经教的内容之后照着去修行开悟，去体验。教正法是佛祖实践过的经验，我们学习佛法，就是要重新来体验佛祖已经证得的那些境界，我将此归结为“重走佛祖路”。
每个人都应该从内心深刻透彻地认识这个问题，我们是在重走佛祖路，这是一件多么神圣的事情！不要打完一个七就悠悠忽忽，打完一个七任务就交差了，打完一个七就没有劲头了。那还有四个七怎么坚持得了呢？
常住上上下下、里里外外，都要为大众重走佛祖路付出全部精力。一是我们自己要这样去做，二是要维护禅堂的安静，维护大家用功办道的氛围。所谓堂内坐禅，堂外禅坐，没有一个人例外，没有一个人忙别的事，都是在忙重走佛祖路这件事。有的是直接走，有的间接走，有的是在为重走佛祖路服务，其目标都是一致的。
我们上上下下，不能有丝毫放松，要加强管理，加强督促，加强检查，使每一项工作能够到位，使每一个人都要认识这件事的重要性。有些初发心的沙弥、行者，不了解打禅七的重要性，情有可原，但当执事的要督促、要管理、要呵斥，不能任其放逸。在这件重大的事情上放逸了，因果很大！
这是一个培养大众法身慧命的活动，每一件事都关系到大众能不能够在这一刻开悟。如果耽误了，那就是因果，那就是罪过。如果成就了，那也是因果，那是无上的善因善果。
各位一定要从续佛慧命、开佛知见、培养大众慧命的高度，来看待打禅七这件事；一定要从佛教的生死存亡、寺院的道风建设、落实常住用功办道的根本任务的高度，重视打禅七这件事。任何时候都不能忽略这一点，都不能粗心大意。