第十二讲 在日用事中用功夫（5）（2/2）
《禅堂夜话》作者：净慧法师 2017-04-10 19:31
传、北传和藏传，入定的方法是不是一样？
答：禅定有世间禅、出世间禅、大乘禅、最上乘禅。从禅相上来讲，修禅宗的在做保任功夫的时候，也会出现像次第禅的那些禅相。不过，不是按照次第禅的方法，一步一步来推进。因为世间禅，像四禅八定，有一个基本出发点，叫做欣上厌下，是以欣厌之心来修，所以叫世间禅。有欣厌之心，就是有漏的心。禅宗这一法，在保任上，没有欣厌之心，一切拿来为我所用。
问：打坐时如何观佛像？每一次都只看到模模糊糊的佛像，看不清楚。
答：心即是佛，佛即是心。观心就是观佛。我的意见是不要观佛，容易走到误区。这一点，请你阅读《楞严经》的最后两卷，你就会明白了。
问：请问如何保任那一点点像功夫的功夫？
答：做一个牧牛人，管住自己的心牛，保任那一点觉受。
问：明心见性要不要经过四禅八定？
答：刚才我讲到，明心见性的功夫，不需要经过四禅八定。有其境界，无其次第。
问：静坐时有脉冲的感觉，同时隐隐听到佛号不断。应该如何理解这一现象？
答：还是要不取不舍，自然就会消失这些幻觉、幻听。凡所有相，皆是虚妄。不要在相上执著。
问题一共有四十一条。我想，以上虽然没有逐条来解释，但是大体上能够把所提的问题都包括在内。这几天在这里常住，打扰各位班首师父。承蒙大和尚这样慈悲来成就大众修行办道，两次在这里和大家共修，说不上主七，和大家共同勉励。多有打闲岔的地方，有不正确的地方，希望大和尚、诸位班首师父以及大众给予指正。
告生死假开示
常住今年安排打五个禅七，成就大家用功办道。打禅七是克期取证的修行活动，希望各位在禅七期间万缘放下，一心办道，不辜负常住的一番苦心，不辜负班首师父、维那师父、监香师父的护持加被，也不辜负十方檀越的供养。希望各位在这期间，一是要保证身体健康；二是要精进用功，遵守规矩，听招呼，守范围；三是要严格保持禁语。
答：禅定有世间禅、出世间禅、大乘禅、最上乘禅。从禅相上来讲，修禅宗的在做保任功夫的时候，也会出现像次第禅的那些禅相。不过，不是按照次第禅的方法，一步一步来推进。因为世间禅，像四禅八定，有一个基本出发点，叫做欣上厌下，是以欣厌之心来修，所以叫世间禅。有欣厌之心，就是有漏的心。禅宗这一法，在保任上，没有欣厌之心，一切拿来为我所用。
问：打坐时如何观佛像？每一次都只看到模模糊糊的佛像，看不清楚。
答：心即是佛，佛即是心。观心就是观佛。我的意见是不要观佛，容易走到误区。这一点，请你阅读《楞严经》的最后两卷，你就会明白了。
问：请问如何保任那一点点像功夫的功夫？
答：做一个牧牛人，管住自己的心牛，保任那一点觉受。
问：明心见性要不要经过四禅八定？
答：刚才我讲到，明心见性的功夫，不需要经过四禅八定。有其境界，无其次第。
问：静坐时有脉冲的感觉，同时隐隐听到佛号不断。应该如何理解这一现象？
答：还是要不取不舍，自然就会消失这些幻觉、幻听。凡所有相，皆是虚妄。不要在相上执著。
问题一共有四十一条。我想，以上虽然没有逐条来解释，但是大体上能够把所提的问题都包括在内。这几天在这里常住，打扰各位班首师父。承蒙大和尚这样慈悲来成就大众修行办道，两次在这里和大家共修，说不上主七，和大家共同勉励。多有打闲岔的地方，有不正确的地方，希望大和尚、诸位班首师父以及大众给予指正。
告生死假开示
常住今年安排打五个禅七，成就大家用功办道。打禅七是克期取证的修行活动，希望各位在禅七期间万缘放下，一心办道，不辜负常住的一番苦心，不辜负班首师父、维那师父、监香师父的护持加被，也不辜负十方檀越的供养。希望各位在这期间，一是要保证身体健康；二是要精进用功，遵守规矩，听招呼，守范围；三是要严格保持禁语。