孩子是未来的希望(9)(2/2)
《塔木德大全集》作者:柯友辉 2017-04-10 17:50
子做错了事,就会说:“你们打我一顿吧!”这是孩子悔恨自己所犯的错误而发自内心的呐喊。可如果父母真的把他揍了一顿,那他的内疚和恐惧感就会瞬间消失。但若采取无声的教育或采取其他更恰当的诱导,让他从心底深处认识自己所犯的错误,从而使其内疚增加,记忆深刻,痛改前非,岂不是效果更好吗?
某犹太人教育家认为:“常常受到父母打罚的孩子,长大了很少有成为最好的人的。”因此,如果把打罚比做冲向禾苗的暴风骤雨,那么,说理感化则是流向孩子心灵的清泉。
犹太人教育家提醒我们,和孩子说理,要讲究方法和方式。
一、说理要同实际联系起来。“理”不是指空泛的大道理,说理也不是指说教。对于空泛的大道理及说教,大人都讨厌,孩子则更不爱听。我们说理要多引用一些实际的例子或引导孩子观看一些健康的电视节目及书籍,多给他们讲一些有益的故事,引导孩子用正确道理评价现实,从而使其受到生动深刻的教育。
二、“理”要体现道理真谛,抓住孩子心中盲点。比如孩子的学习成绩不好,不能紧盯着孩子的分数去和他讲道理,而要从学习的意义上着手,从根本上讲清为什么要认真学习。再如,青少年若出现早恋现象,不能总是很直白地说出早恋的危害,而要用隐晦、心平气和的方式或正确的诱导才有助于扭转思想。
三、说理要有启发性、针对性和趣味性。
启发性:说理时要善于把儿童的兴趣调动起来,启发儿童积极思考。
针对性:说理时“对症下药”,防止空对空;说理深度要适应儿童的年龄特征;针对儿童不同的个性,说理方式有所区别;要针对儿童的思想实际,有的放矢地进行说理教育。
某犹太人教育家认为:“常常受到父母打罚的孩子,长大了很少有成为最好的人的。”因此,如果把打罚比做冲向禾苗的暴风骤雨,那么,说理感化则是流向孩子心灵的清泉。
犹太人教育家提醒我们,和孩子说理,要讲究方法和方式。
一、说理要同实际联系起来。“理”不是指空泛的大道理,说理也不是指说教。对于空泛的大道理及说教,大人都讨厌,孩子则更不爱听。我们说理要多引用一些实际的例子或引导孩子观看一些健康的电视节目及书籍,多给他们讲一些有益的故事,引导孩子用正确道理评价现实,从而使其受到生动深刻的教育。
二、“理”要体现道理真谛,抓住孩子心中盲点。比如孩子的学习成绩不好,不能紧盯着孩子的分数去和他讲道理,而要从学习的意义上着手,从根本上讲清为什么要认真学习。再如,青少年若出现早恋现象,不能总是很直白地说出早恋的危害,而要用隐晦、心平气和的方式或正确的诱导才有助于扭转思想。
三、说理要有启发性、针对性和趣味性。
启发性:说理时要善于把儿童的兴趣调动起来,启发儿童积极思考。
针对性:说理时“对症下药”,防止空对空;说理深度要适应儿童的年龄特征;针对儿童不同的个性,说理方式有所区别;要针对儿童的思想实际,有的放矢地进行说理教育。