口若悬河——演讲辩论中的唇枪舌剑(4)
《口才赢就一生》作者:田伟 2017-04-10 13:37
口若悬河——演讲辩论中的唇枪舌剑(4)
那么,怎样才能使演讲的语言精练呢?
首先,要在观察认识事物上下工夫,只有当你对事物的本质和规律了如指掌的时候,才可能一语道破。
其次,要学会摒弃无用信息、剩余信息,压缩次要信息,提高传递有效信息的时间利用率。
为此,在演讲中应切实做到“四戒”:
1. 戒空话套话
有些人一开口就“穿靴戴帽”,少不了客套、谦虚,一分析问题就按老俗套念空口号,有效信息几乎等于零。
2. 戒重复累赘
有些有用的信息由说话人发出后,听众便接受并储存起来了;但说话人却说话啰唆重复,以大同小异的形式多次输出,这些信息就成了不必要的剩余信息。
3. 戒节外生枝
说话人没有掌握好主题,因此在一些细枝末节上发挥太多,或意已尽而言不止。这些内容虽然也包含不少信息,但却不是主要信息,而是与主题关系不大的次要信息。次要信息太多,不但会降低时间利用率,而且会干扰主要信息的传递和储存,也就会影响主题的表达,必须力戒。
4. 戒口头禅
有些人讲话脱不了“口头禅”,什么“啊”、“这个”、“那个”、“对不对”、“是吗”、“这个问题来说”,差不多句句不离口,虽然演讲者并非有意,可对听众来说,不但全是无用信息,而且令人生厌,所以也必须戒掉。
掌握“煽情”的技巧
演讲要达到宣传育人的目的,要使人思想有所触动,首先,必须煽动他的情感,即所谓“通情才能达理”。对于演讲者来说,他(她)要怀着强烈的、带爆发性的情感,实在有话要说,非说不可,不吐不快,才能讲好。**上来了,往往思想和语言便“浩荡其沛然矣”。
那么,演讲者该如何传达自己充沛的情感呢?
1. 语意传情
演讲者要抒发的情感,首先饱含在演讲内容之中。从演讲的命题到演讲的观点,从演讲的叙述到演讲的议论,以至演讲中直抒胸臆之处,都浸透着演讲者的感情,只不过是表达感情的手段不同,有的直接,有的间接罢了。
最直接的语意传情是直抒胸臆,倾泻**。不少感情浓烈、激越的演讲到了一个**时,演讲者往往都会用相对独立的语段,以排比句、反问句、感叹句、重叠句等语言手段,直抒胸臆,压抑在胸中的感情如潮水一泻而出,淋漓痛快,欲止不能。
2. 语音传情
演讲中传情达意,首先要以意义要素为内容,没有内容,就没有演讲的思想和感情。但是,演讲的语言又是以声音材料为载体的,没有声音,无所谓演讲;虽有声音,但没有感情变化,像和
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那么,怎样才能使演讲的语言精练呢?
首先,要在观察认识事物上下工夫,只有当你对事物的本质和规律了如指掌的时候,才可能一语道破。
其次,要学会摒弃无用信息、剩余信息,压缩次要信息,提高传递有效信息的时间利用率。
为此,在演讲中应切实做到“四戒”:
1. 戒空话套话
有些人一开口就“穿靴戴帽”,少不了客套、谦虚,一分析问题就按老俗套念空口号,有效信息几乎等于零。
2. 戒重复累赘
有些有用的信息由说话人发出后,听众便接受并储存起来了;但说话人却说话啰唆重复,以大同小异的形式多次输出,这些信息就成了不必要的剩余信息。
3. 戒节外生枝
说话人没有掌握好主题,因此在一些细枝末节上发挥太多,或意已尽而言不止。这些内容虽然也包含不少信息,但却不是主要信息,而是与主题关系不大的次要信息。次要信息太多,不但会降低时间利用率,而且会干扰主要信息的传递和储存,也就会影响主题的表达,必须力戒。
4. 戒口头禅
有些人讲话脱不了“口头禅”,什么“啊”、“这个”、“那个”、“对不对”、“是吗”、“这个问题来说”,差不多句句不离口,虽然演讲者并非有意,可对听众来说,不但全是无用信息,而且令人生厌,所以也必须戒掉。
掌握“煽情”的技巧
演讲要达到宣传育人的目的,要使人思想有所触动,首先,必须煽动他的情感,即所谓“通情才能达理”。对于演讲者来说,他(她)要怀着强烈的、带爆发性的情感,实在有话要说,非说不可,不吐不快,才能讲好。**上来了,往往思想和语言便“浩荡其沛然矣”。
那么,演讲者该如何传达自己充沛的情感呢?
1. 语意传情
演讲者要抒发的情感,首先饱含在演讲内容之中。从演讲的命题到演讲的观点,从演讲的叙述到演讲的议论,以至演讲中直抒胸臆之处,都浸透着演讲者的感情,只不过是表达感情的手段不同,有的直接,有的间接罢了。
最直接的语意传情是直抒胸臆,倾泻**。不少感情浓烈、激越的演讲到了一个**时,演讲者往往都会用相对独立的语段,以排比句、反问句、感叹句、重叠句等语言手段,直抒胸臆,压抑在胸中的感情如潮水一泻而出,淋漓痛快,欲止不能。
2. 语音传情
演讲中传情达意,首先要以意义要素为内容,没有内容,就没有演讲的思想和感情。但是,演讲的语言又是以声音材料为载体的,没有声音,无所谓演讲;虽有声音,但没有感情变化,像和