新普世主义的美国宗教（2）（2/2）
《左手生命，右手信仰》作者：且东 2017-04-10 12:52
而调查者基本上和从前一样都是基督教徒，其中只有为数很少的人认为，他们信奉的宗教就是其他人都应该跟从的“唯一真正”的宗教。
没有规定新诞生的宗教团体，就要作为教诲的模范宗教。很多的印度教徒把他们在印度时就带有的，对伊斯兰教的敌视态度，带到了美国。在美国，清真寺的运动把清真寺分为了几种，包括非洲裔美国人的、南亚裔美国人的和阿拉伯裔美国人的清真寺。在小规模的佛教组织中，经常会出现一些罪犯，这个事实已经成为了那些正宗佛教嘲笑的把柄。
很明显，宗教间也存在着紧张的关系。例如，摩门教徒的信徒觉得自己受到了不公正的嘲讽，以至于他们想把教派的名字改变，变得意义更简单明了，能直接地表示出摩门教徒就是基督教徒的名称。另外，还有一些教派和其他类似教派之间始终处于敌对地位，例如正统教会的基督徒和天主教徒、正统派犹太教徒和改革派与保守派的犹太教徒、基要主义新教徒和主流派新教徒、传统穆斯林和属于“伊斯兰国度”的穆斯林等等。
在美国这个自由的宗教国度里，最不受欢迎的一类人就要算是没有宗教信仰的人了。“无神论者”在美国是带有讽刺意味的。另外通过调查表明，美国人认为那些无神论者没有那些有宗教信仰的人有道德，即使在世界上还拥有很多的伪善宗教信奉者。在皮尤宗教与公众生活论坛所进行的调查显示，对于印象“好的”一项中，无神论者的比例是最低的，只有34%。
2001年6月，凯泽基金会的一项调查显示，现今很多的美国人表示，他们不会介意自己的亲人同异族人结婚，不过却有70％人的参与调查者表示，无神论者除外。
在美国的宗教世界里，并不是分为基督教徒和非基督教徒两种，也不是根据宗教群体来区分，而是信仰者和非信仰者的分别。如今不论任何类别的宗教，他们的信奉者都已经团结起来，以此来对抗纯世俗主义和哲学实证主义，还有那些在公开场合对信仰带有合法敌视的群体。
例如，很多的基督教徒以及一些穆斯林都十分支持犹太人乔·利伯曼竞选副总统。还有一些天主教徒和基督教福音派对于布什总统任命利昂·卡斯为其生物伦理学和干细胞问题的顾问一事十分赞同。卡斯令天主教徒和福音派感到放心，而他本人是个严守教规的犹太教徒，和那些文化意义上的教徒不同。因为他是个信徒，他对于上帝的认可，胰他信奉的是什么教派要更重要。
在美国伴随着人们崇拜的宗教数量和种类的日益增加，在文化上产生的一些异议也使无信仰者和有信仰者之间成为了敌对的关系。有信仰者认为，其实信仰何种宗教不比是否有信仰更为重要。
没有规定新诞生的宗教团体，就要作为教诲的模范宗教。很多的印度教徒把他们在印度时就带有的，对伊斯兰教的敌视态度，带到了美国。在美国，清真寺的运动把清真寺分为了几种，包括非洲裔美国人的、南亚裔美国人的和阿拉伯裔美国人的清真寺。在小规模的佛教组织中，经常会出现一些罪犯，这个事实已经成为了那些正宗佛教嘲笑的把柄。
很明显，宗教间也存在着紧张的关系。例如，摩门教徒的信徒觉得自己受到了不公正的嘲讽，以至于他们想把教派的名字改变，变得意义更简单明了，能直接地表示出摩门教徒就是基督教徒的名称。另外，还有一些教派和其他类似教派之间始终处于敌对地位，例如正统教会的基督徒和天主教徒、正统派犹太教徒和改革派与保守派的犹太教徒、基要主义新教徒和主流派新教徒、传统穆斯林和属于“伊斯兰国度”的穆斯林等等。
在美国这个自由的宗教国度里，最不受欢迎的一类人就要算是没有宗教信仰的人了。“无神论者”在美国是带有讽刺意味的。另外通过调查表明，美国人认为那些无神论者没有那些有宗教信仰的人有道德，即使在世界上还拥有很多的伪善宗教信奉者。在皮尤宗教与公众生活论坛所进行的调查显示，对于印象“好的”一项中，无神论者的比例是最低的，只有34%。
2001年6月，凯泽基金会的一项调查显示，现今很多的美国人表示，他们不会介意自己的亲人同异族人结婚，不过却有70％人的参与调查者表示，无神论者除外。
在美国的宗教世界里，并不是分为基督教徒和非基督教徒两种，也不是根据宗教群体来区分，而是信仰者和非信仰者的分别。如今不论任何类别的宗教，他们的信奉者都已经团结起来，以此来对抗纯世俗主义和哲学实证主义，还有那些在公开场合对信仰带有合法敌视的群体。
例如，很多的基督教徒以及一些穆斯林都十分支持犹太人乔·利伯曼竞选副总统。还有一些天主教徒和基督教福音派对于布什总统任命利昂·卡斯为其生物伦理学和干细胞问题的顾问一事十分赞同。卡斯令天主教徒和福音派感到放心，而他本人是个严守教规的犹太教徒，和那些文化意义上的教徒不同。因为他是个信徒，他对于上帝的认可，胰他信奉的是什么教派要更重要。
在美国伴随着人们崇拜的宗教数量和种类的日益增加，在文化上产生的一些异议也使无信仰者和有信仰者之间成为了敌对的关系。有信仰者认为，其实信仰何种宗教不比是否有信仰更为重要。