释放囚锢的心灵与形体：任诞（2/2）

足。“三日不饮酒，觉形神不复相亲”，“使我有身后名，不如即时一杯酒”，“拍浮酒池中，便足了一生”，“痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士”。《任诞》门中载述的这一曲曲献给酒神的赞歌，究其实质，都是要借酒消释心中的愤懑，逃避黑暗的现实。

    然而，嵇、阮等人的任诞，是出于对司马氏亵渎礼教、利用礼教的愤恨。刘孝标《世说新语注》引《竹林七贤论》说：“是时竹林诸贤之风虽高，礼教尚峻，迨元康（西晋惠帝年号）中，遂至放荡越礼。”正因为七贤声誉甚高，西晋立国后贵游子弟争相仿效七贤的任诞行为，表面上是附庸风雅，实则为自己的纵欲放荡寻找借口，后代遂将晋代淫逸之风归咎于七贤。其实二者的性质是根本不同的，这一点，我们在阅读时，应结合魏晋历史细加辨析。