释放囚锢的心灵与形体：任诞

    司马氏在篡夺曹魏政权后，借口“以孝治天下”来镇压对立派士族的反抗。大批名士对这种虚伪残忍的态度十分不满，除了纷纷退隐之外，任诞也是他们表示对抗的一种方式。以嵇康、阮籍为首的“竹林七贤”，就是这方面的代表人物。

    所谓任诞，就是任性放诞。它首先表现为不遵礼法。如阮籍居丧时饮酒食肉，嫂嫂归家时，他无视“叔嫂不通问”的礼制，公然与之打话道别，并宣称：“礼岂为我辈设也！”任诞的另一显著表现是饮酒，刘伶酒后脱衣裸形在屋中，“人见讥之，刘曰：‘我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？’”原来刘伶是以“幕天席地，纵意所如”的大人先生自居（见刘伶《酒德颂》），在险恶的现实环境中向往着一种绝对自由的境地。这种境地，清醒中当然不可得，于是借酒麻醉，在迷糊的幻境中求得满


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